Primero que todo analiza al hombre en el Estado de Naturaleza. Rousseau ve el hombre primitivo como un ser dedicado a la vida salvaje. Moralmente el hombre salvaje se distingue del animal por ser libre y perfeccionable, lo que le permite no seguir ciegamente su instinto, sino determinarse en el sentido que quiere. En este estado el hombre vive solo, fuera de la sociedad, sus pasiones se limitan a la satisfacción de los deseos naturales.
 |
| Primera edición del Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres (1755) |
Rousseau niega que un hombre semejante sea malo por naturaleza, por el contrario, está dotado de un sentimiento natural como la piedad, que le inclina a socorrer a quien sufre. Fuera de estos contactos con otros hombres, el hombre en estado de naturaleza no frecuenta a sus semejantes y, en esas condiciones, las desigualdades entre los hombres no se aprecian más allá de unas pocas diferencias naturales como la fuerza o la belleza.
Esto fue así, según Rousseau, hasta la aparición de la propiedad:
"El primer hombre a quien, cercando un terreno, se le ocurrió decir esto es mío y halló gentes bastante simples para creerle fue el verdadero fundador de la sociedad civil. ¡Cuántos crímenes, guerras, asesinatos; cuántas miserias y horrores habría evitado al género humano aquel que hubiese gritado a sus semejantes, arrancando las estacas de la cerca o cubriendo el foso: «¡Guardaos de escuchar a este impostor; estáis perdidos si olvidáis que los frutos son de todos y la tierra de nadie!»"
El hombre empezó a sentir la necesidad de estabilidad; se formaron las familias y las cabañas y, sobre todo, surgieron las industrias y la agricultura, en la que reside precisamente el germen de la propiedad.
De la propiedad nacieron las exigencias, las necesidades, los lujos, y entonces los hombres se lanzaron en carrera desenfrenada hacia las riquezas. Sólo que de esta tendencia nació también la de imponerse a los demás, de dominar, el rico y el pobre, el más fuerte y el ocupante de la tierra se vieron lanzados uno contra otro en una lucha por la dominación. Y aquí que el rico, para salvar lo suyo, concibe el proyecto de emplear a su favor las fuerzas que lo combatían, y convenció a los pobres de que iba en interés de ellos unir todas sus fuerzas para la tutela común en sociedad.
De ese modo se creó la sociedad civil y se promulgaron las normas y leyes para regular la vida en sociedad.
Rousseau sostiene que una sociedad desigual no es una sociedad y que la libertad de todos no es posible sin la igualdad de toda la sociedad.
Fuente: Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres de Jean-Jacques Russeau.
Comentarios
Publicar un comentario